乌萨斯，母亲...... 我在漆黑的深夜中呼唤你的名字。 在曙光之前，我便会死去。 而你，而你——我亲爱的故土， 你将在我的血肉之上重生， 如人们所期盼的那样不朽。

乌萨斯，这片充满矛盾与苦难的大地，也是《明日方舟》旅程的源头。玩家们随着罗德岛的脚步，再次踏上了这片土地。

因此，我们也想趁着新活动上线之际，借题发挥一下，探讨一些文化与艺术层面的联想。

在此提前说明：以下内容纯属我个人的理解和诠释，相对零散，只是为了给各位在游玩新活动时增添一些风味，不必过分纠结于设定，图个乐子就好。

时代的音符

首先，我们来看看这次活动的名称——「时间啊，向前！」。

这并非中文原创的短语，而是俄语«Время, вперёд!»的直接翻译。

巧合的是，«Время, вперёд!»同样是一段属于特定年代的旋律。1932 年，苏联作家卡达耶夫创作了一部小说，标题正是《时间，前进！》。这部小说讲述了那个时期最具代表性的苏联故事：围绕马格尼托哥尔斯克钢铁厂的建设，在这样一个普通的工地上，这样平凡的一天，一群新时代的工人们拼命想要把混凝土的纪录再向前推进一点点。

1965 年，这部小说打动了导演施韦泽，他决定将这个改编成一部厚重的银幕作品。斯维里多夫为这部电影创作了配乐；1967 年，配乐被整理成管弦组曲；到了 1968 年，这套组曲中最核心的一段旋律，成为了苏联中央电视台晚间新闻节目《时间》的片头曲。

对于那个时代的人们来说，这不仅仅是一首曲子，也不仅仅是一部小说，它是一个时代的印记。它象征着那个被尘封的、由贵族阶层掌控的沙皇俄国，迎来了一个属于人民的崭新时代——当序曲响起，人们便会自觉地围到收音机旁，聆听今天国家发生了哪些大事。

随着苏联解体，这段旋律也曾一度被遗忘。直到 2014 年俄罗斯索契冬奥会的开幕式上，这段勾起无数人回忆的音乐，才再次被奏响。

有趣的是，对于今天的人们而言，这段旋律代表的是一个已经逝去的时代；但对于《明日方舟》本次活动的核心——乌萨斯来说，「时间啊，向前！」所代表的，似乎又是一个指向未来的时代。

我依然记得，曾经的乌萨斯展现出的是一片怎样的混乱与苦难。而当这次鹰角用这样一个标题，来开启这片土地上故事的新章节时，也不禁让我浮想联翩：滚滚向前的时间，最终会将这里的人们，推向一个怎样的未来？

权力的暗影

然而，在新的春天降临之前，人们也必然要面对旧势力的反噬。

简单介绍一下俄国历史上的特辖制（опричнина）。1565 年，沙皇伊凡四世将全国领土一分为二：一半归沙皇直接管辖，称为"特辖区"；特辖区内组建了一支只效忠于他个人的军队，身穿黑衣、骑着黑马，马鞍前挂着一颗狗头和一把扫帚——狗头用于嗅出叛徒，扫帚用于清除余孽。

从绘画采用的视觉元素和人物着装风格来看，可以推断特辖军是一群不受常规法律约束、依靠恐惧来维持秩序的人。

而搞出这套制度的，正是俄国历史上的第一位沙皇——伊凡雷帝。他是一个被权力所腐蚀的人。

在实行特辖制的七年里，大量财产被没收，大批人被流放，异己被成批处死。1570 年，他亲自率军征讨诺夫哥罗德，在那里进行了长达数周的有组织屠杀。后世给了他一个称号：恐怖的伊凡。

他一生中最恐怖的一幕，被三百年后的俄国画家列宾记录了下来。

1581 年 11 月 19 日，伊凡用一根铁头手杖，亲手打死了自己的长子伊凡。据传他因为怀孕的儿媳叶莲娜衣着不合礼仪而动手打了她，皇子出面阻拦，父子之间发生了争执。几个小时后，叶莲娜流产；几天之后，皇子去世。

1885 年，列宾将这个场景画成了《伊凡雷帝杀子》。画中没有描绘挥杖的那一瞬间，他画的是之后：这位恐怖的沙皇瘫坐在地毯上，把奄奄一息的儿子搂在怀里，一只手按住儿子额头涌血的伤口，脸上流露出的不再是凶狠，而是惊恐和悔恨。

这幅画之所以能直击人心，很大程度上是因为：导致皇子死亡的，恰恰是一根象征着权力的杖。

微妙的是，伊凡打死长子之后，真正坐上皇位的，是他的另一个儿子——名叫费奥多尔。这位费奥多尔虔诚、软弱，史书多认为他不适合统治，实权落到了权臣戈杜诺夫手里；他死后，俄国进入了"混乱时代"。

这根权杖在1774年，为叶卡捷琳娜二世镶制而成。顶端的奥尔洛夫钻石重达 189.62 克拉，象征着持有权杖之人至高无上的统治。伊凡到死也没能放下那根权杖，为此他甚至亲手杀死了自己的继承人。

乌萨斯的故事却呈现出了截然不同的走向，这一点即使是从「时间啊，向前！」的先导 PV 里也可见一斑：象征皇权的权杖，一次又一次地出现，但却最终和王座一起，焚毁于火光之中。

绘画的变革

接下来，我还是想多聊聊绘画。

在这次活动的游戏场景里，我们可以看到各种各样的绘画元素。许多画面都具有古典油画般的质感——这似乎是一种与整合运动、与罗德岛都截然不同的气质。但我们又将看到，这一切华美的腐朽，最终都被卷入一团熊熊的烈火。

再说回《伊凡雷帝杀子》这幅画。列宾在 1881 年为什么要画它？

因为在这一年的 3 月 1 日，亚历山大二世在圣彼得堡被炸死。新任沙皇继位之后，做的第一件事就是在全国实施残酷的镇压：五名刺客被绞死，全国上下收紧审查，搜捕和流放接连不断。而列宾在那几年里，一直在为这些革命者画像——被捕的宣传员、拒绝忏悔的囚犯、突然回家的流放者。他自己说，那几年里相继发生了许多流血的事件，"仿佛有一种力量在催促着我"。

就是在这样的情境下，他画下了《伊凡雷帝杀子》这样一幅历史画。与皇宫中所有的画像不同，画面里的人象征的不再是至高无上的皇权，而是一个可恨又可怜的、杀死了自己儿子的父亲。所以在某种程度上说，这幅画就是一张煽动性的标语，用一种特殊的语言告诉当时的人们——王权没有永恒。

而在当时的俄国画界，列宾并不是唯一一个这样做的人。

1870 年，一批青年俄国画家正式成立了一个名为"巡回展览画派"的协会。1871 年，他们的首个展览在圣彼得堡开幕。自此之后，他们开启了一场又一场的巡回展览，从彼得堡、莫斯科，一路到基辅、哈尔科夫、敖德萨。

后来，这批人几乎重新定义了"俄国绘画"这四个字。他们靠的是一个简单的理念：为普通人创作绘画，把普通人放进画布。 从纤夫、囚犯、分裂教徒到乞丐，这些在过去从来和绘画不沾边的普通民众，成为了画面中的主角。

而如果我们将镜头转回乌萨斯。

不难发现，我们最开始认识的整合运动，恰恰就是一股被长期忽视的愤怒的力量。他们是矿工，是感染者，是从被清剿的村庄里苟活下来的人。曾经我们看到的他们，是一股燎原的野火，带着愤怒，期望烧掉一切旧有的东西。实际上，面具之下的他们，也只是无奈拿起刀剑的普通民众。

而现在，这团昔日的野火中，也将诞生一些新的东西——由乌萨斯人组成的，拥抱理想和信念的新意志，将烧出一个崭新的未来。

终章

最后，我们再聊聊「时间」。

「时间啊，向前！」三段关卡名连起来是一条线：残照终尽、长冬初青、世纪之春。在活动页上我们能找到这样一段文字：

在春天到来前，我将自己埋入土里。 听醋栗萌芽，花楸的果实坠地。 ...... 它说：时间啊，我听见你。 已逝去的存在，不会被忘记。

曾经塔露拉在切尔诺伯格的废墟里第一次出场；如今她回到乌萨斯，回到这片将她塑造的冻土。一段七年多前埋下的故事，也将在这个版本里迎来收尾。

时间啊，向前，冬去春来，泰拉的时间还在走，还有太多的故事要发生。但乌萨斯这一站的意义，也许恰恰就在于迎来未来的希望。